爱情的智慧

爱情没烦恼

我在网上看到证严法师的文章 – 爱情的智慧很有意思。就借用证严法师的这篇文章来与大家分享分享。

证严法师这一遍文章取之《爱情没烦恼》,如果你有兴趣可以购买这一本书。按以下的链接

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作者: 圣严法师   摘自:《爱情没烦恼》

佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。

只要是人,就不可能没有感情,佛教称众生为“有情”,就是因为“有爱”的缘故。人活在世界上,除了饮食的养分,还需要精神的滋润,而感情就是最好的精神滋润剂,因此,感情和生命可说是息息相关的。感情虽然带给人很多温暖,却也充满痛苦;相爱的人,感情浓烈,如胶似漆分不开,一旦爱过了头,或失去了爱,就变成了苦;也有人以为只要不动情,就不会为爱所苦,这恐怕是一厢情愿的想法,既然情爱和生命息息相关,无论是否定它,或硬生生地把它切断,既不合乎佛法的因果,也不合乎人情的道理。佛教虽然劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生。

遇上触礁的爱情

然而,男女间的感情,往往非自己的期待所能控制。

假如有一天,你的女朋友或是男朋友突然跟你说:“对不起!我已经遇到更适合的人,请你以后不要再来找我。”你会不会觉得晴天霹雳?觉得自己被背叛、被抛弃了?

曾有位年轻男子,因为感情触礁,非常痛苦,前来求助于我,他说:“如果是我要离开她,可能就不会这么苦,偏偏是她要离开我,而我不想离开她,所以我就像被判了死刑一样。”

失恋的人,常常悲观地觉得生不如死:“连我最爱的人都不要我了,我还活下去做什么?”有时候甚至还会骂说:“哼!你不要我,我本来就不想要你了。”或是“真是有眼无珠。”有时候在报上可以看到,有人为情轻生,结束自己的生命;有人为情杀人,抱著「你让我这样痛苦,我也不让你快活”;或是“我得不到你,天下人也甭想得到你”的偏激心理,而把对方杀了,甚至有的在杀了对方之后,自己也跟着自杀。

大多数的人都知道,爱情是双向的,既然如此,如果对方不爱你,就不要苦苦追求不舍,应该知趣地离开,可是,有些人偏偏就是死心眼,非卿不娶,非君不嫁,不但为对方带来困扰,也让自己陷入困境。话虽这么说,毕竟人非草木,谁能无情?一般的人,仍常常为情所苦,可见得要放下感情,其实是件很不容易的事。

以因缘观化解爱恨

因爱而生怨、生恨是很不幸的,从佛法的观点来看,这些都是愚痴的行为,因为真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。

假使对方已经明白拒绝你的感情,自己却还想尽办法,想把对方追回来;就好像赌输的人一样,心中不服气,老是想翻本,钱输光了就想办法再借,也因而愈陷愈深,不可自拔,既然知道无法挽回,就不要再陷下去了,应该赶快撤退,就算是以此为戒,至少学到经验,也就够了,这样就是对自己慈悲。慈悲不仅是照顾别人,事实上,也是在保护自己。

我曾经见过一位女孩,在被男友遗弃时,希望自己能和男友同归于尽,后来,她知道男友早已另结新欢,铁定不可能再回头来爱她,于是便来告诉我,说她已经想通了:“既然因缘如此,为了让自己好好地活下去,就不想痛恨他一辈子了。”

当爱情受到挫折时,应试着化解自己心中的愤怒、不平。像这个女孩所体会到的“因缘”,即是佛法当中“空”的观念,是最能够助人摆脱痛苦的。只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。

陷入痛苦的爱情

有一次,我的一个美国弟子来向我讨救兵,“我有了女朋友。”他说。“有女朋友应该很欢喜啊?”我问。然而,他却说他的女朋友太爱他了。“这不是很好吗?不就是你想要的爱吗?”“一点都不好!这让我和她在一起非常痛苦。”他无奈地说。

“你究竟爱不爱这个女孩?”我忍不住问他,“我是很爱她,但是我就像俘虏一样,被关起来,不自由!”为什么爱情要俘虏人呢?

很多情侣往往会说:“我爱你爱得要死!”或是喜欢说:“我是你的一半,你是我的一半!”明明是不同的两个人,却彼此互相要求对方,成为自己的一部分,这种“爱”,都希望既要俘虏对方的人,也要俘虏对方的心;控制他的行动,还要控制他的心。

所谓“俘虏”,其实就是占有,就是把自我价值扩展到他人身上。男女间的爱,本来就是一种互相的占有。你想占有他,他也想占有你,因为都想占有,所以就分不开了,这样的“爱”,到头来,却只让对方更想逃走。

此外,很多人谈恋爱,其实是想找个依靠,也就是找“靠山”的心态。我要靠我的男朋友、我要靠我的女朋友、我要靠我的丈夫、我要靠我的太太,刚开始,依赖一下、靠一靠,可能觉得很温馨,可是,靠久了,对方可能就会想:“怎么老是要靠我?我好累喔!”

偶尔靠一靠是甜蜜的,但老是靠着,就会成了对方的麻烦和负担。即使在爱情的两人世界中,每个人都还是独立的自我,不管是男的还是女的,每个人都怕别人变成自己的负担,如果不能够独立,只想要依靠或是指望另一半,就会成了对方的包袱。

以尊重的心态经营爱情

曾有位太太向我诉苦:“爱情应该是牺牲自己,奉献他人。我丈夫虽然口里说爱我,却从不奉献他自己,反倒要我奉献给他。我想,既然他不爱我,那我也不要爱他了。”为什么奉献爱情,却还有要求回报的附加条件呢?

照道理说,真正的爱情应该是无私的付出,但是多半的爱情还是以占有、控制为出发点,这和人的不安全感有关,因此,要求情人对你做到全心的奉献,恐怕是很困难的事。也因如此,甜蜜的爱情,却往往是最痛苦的。

期待、要求,希望得到对方“真心”的对待和付出,可是,这种心是“真心”吗?

《金刚经》中有一段话:“如来说诸心,皆为非心,是名为心。”

“诸心”,是指每一个众生的种种心理活动现象,这些都是虚妄的,从佛法的观点来看,只要有心,就都不是真心,要“心无所住”,心中无物、无心,那才是“真心”。所以说,占有心、依靠心、期待心,都不叫“真心”,而是“烦恼心”。

古人说“相敬如宾”,虽是老生常谈,却是能够维系长久爱情的真正智慧。如果想避免吵架、误解,或者是想消融不断的期待、要求,在遇到诸如此类的问题时,不妨以尊重的心态,心悦诚服、欢欢喜喜、平平静静去面对、解决,心中的纠结,其实在当下都能即得化解。

爱情里的关系,并不是在互相执着、纠缠和占有,而是互相的贡献、成长和学习。能够互相关怀、照顾、包容,不去彼此计较、相互猜疑,多沟通,并相互信赖,才能成为菩萨伴侣。

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如何珍视已有的情爱

珍视情爱

爱情是多变的,这个事实是任何人都无法控制的。但如何的珍视已有的情爱,这才是我们今天要说的。

爱是自私的,但也是有无私的另一面。自私是相对于广泛而言,无私只对两人之间。这个是必须声明的,如果都对广泛而言那就是会天下大乱了。

一旦得到了自己所追求的那种幸福的情爱后,就应去好好的善待并加以呵护,不应该就此高枕无忧的放纵不管了。

幸 福的情爱是有着宽松的一面也有着责任的另一面,宽松来自于责任的延伸,责任是宽松的基石。但是我们要说的是对于情爱中的宽松是不可以滥用的,滥用的结果就 是对已有的情爱的亵渎。无论是宽松还是责任的说叫,你真地想去偷清水也拦不住,但要看你是否的真正的去珍视现有的情爱了。

异性之间的接触 会有一种愉悦感,这种愉悦感不会因已有的爱情而变得漠然。但是我们要说的是如何地对待这种情感,这是一件很重要的事情。爱情是需要一种克制的,这也是一种 人类文明发展的必然。如果我们不能去很好的克制人性的本原冲动,那也就无法谈及人类社会的发展和进步了。爱情的专一也是社会发展和人类发展的结果,如果人 们无法克制人性的放纵,那就无法再谈及爱情的本质了。

我们在这里的克制应当是一种自然的自愿基础上形成的,不是强制所致的。

宽容只是对于那些偶然,不是必然的。越轨成性那就是一种纵容了,那不是宽容。

“一个男人能够使一个女人幸福,一个女人能够使一个男人幸福”,那已经是一种空前的伟岸了。那种所谓的是多异性的幸福观那简直是扯淡,无稽之谈。

你只要记住:你的男人就是你的丈夫,你的女人就是你的妻子,妻子和丈夫是一种责任,不是胡乱的名称的滥用,这就够了,因为至少说明你很珍视你现有的这份情爱,这就是那份“缘”。

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舅母病逝了!

最近,过得不懂怎么形容。
经过一年的抗争,昨天下午舅母终于敌不过病魔,病逝了。
留下5个女儿还有老公。
小女儿才6岁。妈妈的离去她还不知道是什么一回事。
我妈妈昨天早上问她:“你今天有哭吗?她回答说昨天有哭今天没有哭。”
昨天,当我阿姨发现舅母呼出最后一口气时,喊到:“她去啦!”
6岁的小女儿第一个大声的哭了出来。

21岁的大女儿对母亲的离去真的是百感交集,在母亲下棺木时,大女儿紧紧地抓住棺木。

两夫妻一起走过人生的20多年的路的舅舅更是哭得泪人般。
我妈常常对我说舅舅是世上绝了种的好男人!好老公!
七年前的乳癌好了后到一年多前的骨癌。
舅舅对舅母的照顾是无微不至,对于舅母因为病情而引发的种种情绪不稳定、漫骂,舅舅是没有任何的怨言。
天天为舅母按摩手脚身体、天天为舅母抹身体、天天为舅母处理大便和尿。
当医生说无法抢救舅母时,舅舅是又哭又骂医生为什么告诉他舅母还有3个月的生命?可是至今才不过一个多星期。
舅舅还跪在地上向医生磕头要求医生无论如何都要救舅母……(舅舅如此的举动可以了解到他当时的心情是多么的难过。)
最难过的莫过于看着自己心爱的人离去却无能为力。
医生宣布无法再救舅母时,舅舅一直都守候在他的身旁直至到放进了棺木后。
其他人都回家休息(舅母的遗体停放在某义山),舅舅坚持要留下来陪舅母。
当只剩下舅舅与舅母时,舅舅不断地陪在她身边跟她聊天。
我想舅舅会一直陪在舅母的身边知道出殡那一天。
我不知道舅舅会否留在坟墓陪舅母。

知道舅舅这样我的心真的很痛。
为什么?
那又是令一个故事了。
夜黑了,身体也累了。

我轻微感冒了两天、一直留鼻水,“数”到鼻子都红了痛了。
这两天在公司和PWTC又冷到半死。
工作又急到累到半死。
现在身体发热一点点(可又不发热高高不然就直接去见医生拿MC)。
真辛苦!
刚才快快去吃一粒奇异果和喝一杯100+掺水。
等下看还需不需要吃橙来补充维他命。
今天要早点休息了!

晚安!

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大马最有压力的工作

刚刚看到一则新闻(看下面的新闻转载)列出大马最有压力的工作。
很惊讶的教师竟然是名列第六名!!!
有没有搞错!?为什么当教师也会那么的压力?
看看之前女朋友在学校实习时就看到她真的很压力!
看看马来西亚现在的教育,教师们的压力又为马来西亚的教育水准带来提升吗?
很显然,没有!
我不是说教师没有用,我只是对马来西亚的教育制度感到失望。
你们对教师们现在的工作有多了解呢?
我的了解也不够多,不过,我可以肯定的第一件事,你去问一问教师们。
十个有十个都会告诉你说,文书工作多过教育工作。
真的有这个必要吗?感觉好像有点颠倒了。
教师的工作不是教育吗?为什么文书的工作竟然占了他们的一大半的时间?
试问这样教师们那里还有精力和精神去教育我们的下一代?
我什么很多朋友都很有理想很有愿景的!
他们希望能够把我们的下一代教育好!
无奈,他们必须屈服于现在的教育制度下,做一些他们不想却不能不做的文书工作。
一句一套填鸭式、成绩导向(不是学习能力导向)的教育制度来教育我们的下一代。
我们的下一代还会有希望吗?我们的国家还会有希望吗?
他们的理想与愿景一次又一次的被磨损。
在社会面前教师需要面对媒体还有面对家长。
现在的教师真的是不好当!
希望我国的教育制度能够有所改善!

(吉隆坡)根据一项民调显示,在大马求职者心目中,首相一职被认为是“大马最有压力的工作”,其他榜上有名的还包括医生、教师及反贪委会主席。

求职网站JobStreet.com过去两週对12万名求职者展开调查,结果“首相”一职被选为最具压力的工作;在英国的类似调查中,英国首相布朗也同样高居榜首。

回应者认为,医生的压力仅次於首相,大马医药协会(MMA)主席拿督邱甲麟说:“別以为我们的工作像电视剧中所描绘的一样。”

反贪污委员会主席拿督斯里阿末赛益的工作则排名第3位。他说:“有时候人们並不清楚我们的工作性质;很欣慰求职者认为我的工作压力繁重,这確实如此。”

排在第4位的是联邦法院首席大法官敦查基,第5至第9位依序为股票经纪、教师、总检察长丹斯里阿都干尼、全国总警长丹斯里慕沙哈山及飞机师。

教师S.蕾切尔指出:“是的,我们充满压力,当学生考试时,我们也同样倍感压力。”

阿都干尼则表示:“我不知道总检察长的压力是否比教师来得少,我不曾当过教师,也不认为我能做得好;不过,就算搬运工人也有他们的压力,问题在於你如何处理工作。”

大马“最有压力工作”排行榜
1.首相
2.医生
3.反贪委会主席
4.联邦法院首席大法官
5.股票经纪
6.教师
7.总检察长
8.全国总警长
9.飞机师

转载自:http://www.sinchew-i.com/node/117233?tid=3

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一碗米的价值

一碗米

有这样一个故事:徒弟问师傅,一碗米有多少钱的价值?师傅说,这太难说了,看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里,她加点水蒸一蒸,半个钟头一碗米饭出来了,就是一块钱的价值。要是在小商人手里,他把米好好泡一泡,分成四五堆,用粽叶包成粽子,就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里,把它适当地发酵、加温,很用心地酿造成一瓶酒,有可能是一二十块钱的价值。所以一碗米到底有多少价值,要因人而异。

其实,我们每一个人最初的价值都是“一碗米”。随着时间的推移,人和人的价值拉开了差距。发展的不同结果,在很大程度上取决于每个人对“一碗米”的加工程度。通常说来,加工的时间越短,离米的形态越近,价值就越低;加工的时间越长,离原来的形状越远,价值也就越大。因此,要提升个人的价值,就要善于加工自己,善于开发自己的价值空间。

提升自己的价值,贵在有一颗勇敢的心。米和酒相比,价值不一样。这当中的变化,是经过无数次的发酵、锻造、熏蒸换来的。这与人对待成功的态度一样,只有勇敢地付出,才会有非凡的价值。有些人害怕艰苦的生活、寂寞的付出,不敢面对失败、面对挫折,不愿转变观念、开拓创新,只能原地踏步。很多年过去了,“米” 还是原来的“米”,人还是原来的人。有些人勇于拼搏、不怕困难、持之以恒、艰苦奋斗,最终脱胎换骨。

开发自己的价值,要有一颗宁静的心。俗话说,急于求成则不成。可是,有些人受“快速成功、急速成名”心态的影响,急躁、浮躁、烦躁、暴躁,缺乏脚踏实地、埋头苦干的心胸和境界。一些人没有锻炼成熟,就抢着争名利、找官位。这样的人,即使走上领导岗位,也会因为能力欠缺、素质不够,干不成大事。要想成功,唯有一心一意、精力专注,靠读书生灵气,用学习筑底气,以积淀养才气,让能力胜任岗位的需要。

拓展自己的价值,还要有长远的眼光。泰山不是一天长起来的,人的价值也不是一天就能提升的。从“一碗米”到“一瓶酒”的价值开发,是一个漫长的过程。在信息膨胀、知识爆炸、创意不断的现代社会,只有不断学习、不断积累、不断充电,知识才不会老化、思想才不会僵化、能力才不会退化。一个不爱学习、不思进取的人,只能保持“一碗米”的价值。相反,心怀忧患、终身学习的人,眼界才会越来越开阔、思想才会越来越深刻、境界才会越来越高远、价值才会越来越厚实。

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阳光总在风雨后

阳光总在风雨后

前两天跟一班老朋友聚会,有一位好朋友对我说:”你看来比以前不开心”。
最近都在为前途和钱途烦恼也在为感情事烦恼。
我的女朋友也在为她的未来烦恼,现在她站在十字路口的中央,决定着她人生大事。
她也因此陷入心情的深渊。
在远方的我不能陪在她身边给她鼓励,我在此送上一首我很喜欢的歌。
一首在我心情低落时可以让我心情变好!让我更积极去面对人生的歌!

这首歌的歌词很有意思,我很喜欢。
歌词的意思给了我继续向前走的力量与动力。
让我觉得人生是有希望的。
我感恩我早上起来还可以睁开眼睛看这一个世界。
我感恩我还有呼吸。
我感恩我四肢还健全我可以去我想去的地方我可以做我想做的东西。
我感恩我有一个我很爱她,她也很爱我的女朋友。
我感恩我有不会问回报为我付出养我育我爱我的父母。
我感恩当我不开心时还有朋友可以跟我分担我的不快乐。
当我们看见不幸的一群时才会发现原来此刻的我是幸福的。
我不需要挨饿也不怕挨寒冷。

希望这首歌也能给她有所启发。
加油我的宝贝!

送给我女朋友的这一首歌!

《阳光总在风雨后》

人生路上甜苦和喜忧
愿与你分担所有
难免曾经跌倒和等候
要勇敢的抬头
谁愿常躲在避风的港口
宁有波涛汹涌的自由
愿是你心中灯塔的守候
在迷雾中让你看透
阳光总在风雨后
乌云上有睛空
珍惜所有的感动
每一份希望在你手中
阳光总在风雨后

请相信有彩虹
风风雨雨都接受
我一直会在你的左右


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